• Speculazione sulle catastrofi: qualsiasi tragedia, dagli incendi alle epidemie, diventa un asset scambiabile, alimentando una cinica “gamification of disaster”.
• Asimmetria e Insider Trading: contrariamente al mito della “saggezza della folla”, i mercati sono dominati da grandi scommettitori (“balene”) e attori con accessi privilegiati alle informazioni. Il risultato è un ambiente in cui “la folla paga il conto a una minoranza informata”.
• Distorsione della realtà: quando le quote vengono trasmesse dai media come dati di fatto, il mercato cessa di osservare la realtà e inizia a produrla, diventando una “profezia che si autoavvera” che orienta percezioni e comportamenti. In casi estremi, nascono incentivi economici per manipolare fisicamente la realtà pur di vincere una scommessa.

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L’esplosione del consumo di crack: È definita come la principale emergenza sociale nel documento, a causa dell’incremento esponenziale degli utilizzatori e della capacità della sostanza di indurre una dipendenza rapida. Solo nel distretto bolognese si è registrato un aumento di 167 unità in un anno.Il fenomeno non riguarda più solo contesti di estrema marginalità, ma sta colpendo fasce di popolazione sempre più ampie, anche grazie al basso costo della sostanza.

L’allarme giovani e il policonsumo: Si osserva una crescita costante di accessi ai servizi da parte di soggetti sotto i 25 anni. In questa fascia d’età, la criticità maggiore è il policonsumo, ovvero l’uso combinato di sostanze psicoattive ed alcol, spesso associato a dipendenze comportamentali legate al mondo digitale. La precocità del contatto con queste sostanze richiede un ripensamento urgente delle strategie di prevenzione.

Il Gioco d’Azzardo Patologico (GAP) online: Nonostante riceva meno attenzione mediatica rispetto alle droghe illegali, il GAP è descritto come una “piaga silente ma pervasiva“. L’emergenza si sta spostando dalle sale slot fisiche verso le scommesse online, una trasformazione che rende il monitoraggio dei soggetti azzardopatici molto più complesso per i servizi sanitari.

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Il rischio di essere perennemente connessi può causare dipendenze e psicopatologie, modifica i meccanismi cerebrali della gratificazione legati alla dopamina e funge da acceleratore soprattutto per il gioco d’azzardo patologico, abbattendo le barriere fisiche e temporali che un tempo limitavano l’accesso alle scommesse.

Una limitazione che rendeva molto più difficile diventare dipendenti: nessuno lo è per la Lotteria Italia, mentre molti lo sono per i Gratta e vinci.

“La Lotteria Italia è più differita nel tempo (una sola volta all’anno) e poi non c’è un feedback immediato, non si può rigiocare la vincita o ritentare per recuperare la perdita. Il “Gratta e vinci”, come le slot o le scommesse sportive, invece, hanno la peculiarità di stimolare la compulsività e la non interruzione del comportamento.

Il tempo nel gioco è un fattore critico: se il videogioco o il gioco d’azzardo online è lento, per esempio, è difficile che si diventi dipendenti. È fondamentale che sia molto rapido e incalzante, perché questo impedisce di pensare e ragionare. Proprio questo rende più “vulnerabili” i giovani: sono più impulsivi anche per motivi fisiologici. Le spinte impulsive sono più potenti negli adolescenti, anche perché hanno meno capacità di controllarle e regolarle. È un fattore evolutivo utile, perché porta i giovani ad aprirsi al mondo, a osare, ma di fatto rappresenta un elemento di squilibrio che porta i ragazzi a provare maggiormente ciò che è proibito”.

L’ingresso sul mercato di nuovi giochi d’azzardo che consentono di giocare in modo sempre più ravvicinato li rende rischiosi, soprattutto per il fatto che si perde facilmente il controllo e la cognizione del tempo.

“Il meccanismo della ripetitività ossessiva in tempi brevissimi annulla il valore del tempo come momento di svago, trasformandolo in un ciclo di condizionamento che spinge al consumo immediato e continuo che fisiologicamente sono più ‘impulsivi’.

Il tempo non è visto solo come durata della sessione di gioco, ma come una risorsa vitale sottratta alla vita sociale, lavorativa e affettiva. Basterebbero introdurre pause forzate come misura di contrasto, riduzione della frequenza delle giocate e la chiusura notturna dei giochi per interrompere la continuità del condizionamento. Vedere una partita e scommetterci è diventata un’azione pressoché simultanea”.

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Il passaggio dai contesti fisici di gioco d’azzardo tradizionali alle piattaforme digitali, accessibili ovunque e in qualunque momento, negli ultimi anni ha comportato un’esplosione dei dati generati dai comportamenti dei giocatori: ogni clic, puntata, sessione, tempo di permanenza o reazione a una perdita può essere tracciato, archiviato e analizzato.

Tutti dati materia della data science che, “(…) attraverso tecniche di machine learning e modellazione predittiva, è in grado di rilevare pattern ricorrenti, anomalie e segnali di rischio.

L’utilizzo di modelli predittivi nel gioco d’azzardo non si limita alla semplice profilazione dei giocatori, ma si inserisce in un contesto più ampio di sorveglianza algoritmica, in cui ogni interazione dell’utente viene tracciata e analizzata con l’obiettivo di prevederne il comportamento. La capacità di raccogliere dati granulari in tempo reale consente alle piattaforme di gioco di segmentare i giocatori, individuare i cosiddetti high-risk gamblers e personalizzare le offerte in modo dinamico”.

La data science applicata al gioco d’azzardo può infatti avere una duplice direzione: da un lato, rappresenta un potente alleato per il monitoraggio e la prevenzione (Auer & Griffiths, 2015, 339); dall’altro, rischia di essere impiegata per affinare strategie di marketing personalizzato, capaci di aumentare il tempo di permanenza sulla piattaforma e, di conseguenza, la spesa del giocatore (Zuboff, 2019).

La domanda che si pone il contributo riguarda il fatto se “È lecito raccogliere e analizzare dati comportamentali nel nome della prevenzione? È possibile conciliare la libertà individuale con una protezione algoritmica, senza scivolare in una forma di paternalismo digitale? E qual è la responsabilità degli operatori nel bilanciare gli interessi economici con la tutela delle persone vulnerabili?

“L’applicazione della data science al settore del gioco d’azzardo evidenzia con forza la duplice natura della tecnologia: essa può essere usata per generare profitto, sfruttando la vulnerabilità dei giocatori, oppure può diventare uno strumento di prevenzione e responsabilità sociale.

La differenza non risiede negli algoritmi in sé, ma nel sistema di valori che ne guida l’uso. In un panorama dominato dal capitalismo della sorveglianza, l’enorme quantità di dati generata dai comportamenti dei giocatori online viene raccolta e analizzata principalmente per ottimizzare strategie di marketing e massimizzare i profitti”.

In conclusione per gli autori “la sfida, dunque, è quella di costruire un equilibrio tra prevenzione algoritmica e rispetto dell’autonomia individuale, tra innovazione e trasparenza, tra efficienza e giustizia. Il rischio è che la tecnologia diventi uno strumento di controllo sociale mascherato da tutela, amplificando disuguaglianze e riducendo la libertà personale.
Il futuro della prevenzione nel gioco d’azzardo potrebbe quindi passare attraverso un uso etico e consapevole dei dati, in cui la protezione dell’individuo non sia subordinata al profitto aziendale, ma rappresenti un obiettivo centrale e non negoziabile. Una data science etica, orientata al benessere dell’utente, può diventare un alleato prezioso nella lotta contro la dipendenza patologica, tracciando la strada per un modello di gioco più sostenibile e umano”.

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Si tratta di un nuovo record per l’Italia. E’ quanto si può leggere in un comunicato stampa sul sito del CNCA (Coordinamento Nazionale Comunità Accoglienti).

Un settore quello del Gioco d’Azzardo che, oltre a produrre cifre enormi da anni, può produrre anche danni alle persone, alle famiglie e alla comunità nel suo insieme. In pratica si parla di difficoltà economiche, indebitamento, usura, separazioni e divorzi, infiltrazioni criminali, riciclaggio.

Un fenomeno questo che, secondo il comunicato stampa, cresce e si espande grazie al disinteresse della politica, che “(…) si volta dall’altra parte”.

Piuttosto la politica  sembra “(…) interessata alle entrate erariali che vengono dal comparto: 11,4 miliardi di euro nel 2025. Ma, anche limitandosi a questo – e dimenticando difficoltà e sofferenze dei cittadini – i conti non tornano. Lo stato ha incassato lo scorso anno lo 0,74% in meno rispetto all’anno precedente: il volume d’affari aumenta in modo vertiginoso, ma lo stato incassa più o meno sempre la stessa cifra”.

Il comunicato si conclude con un appello: “chiediamo nuovamente a governo e parlamento, di fronte a questo ennesimo boom dell’azzardo, di recuperare la loro funzione di difesa dell’interesse pubblico e di tutela della salute dei cittadini e di varare al più presto una legge di regolamentazione del settore, che riduca l’offerta di gioco, unica via per porre fine a una situazione gravissima e fuori controllo”.

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Un tema, quello dell’incontro terapeutico con pazienti stranieri, che sarà sempre più frequente da praticare e più urgente da analizzare. Una analisi che l’articolo si propone di fare partendo dalla storia complessa di migrazione e vulnerabilità di un uomo albanese di 53 anni.

Il contributo intende analizzare in particolare gli ostacoli linguistici, simbolici e culturali che caratterizzano la relazione terapeutica con pazienti definiti “difficili”. Pazienti che frequentemente nella pratica clinica sono soggetti che sfidano le competenze dei professionisti, mettono in crisi i protocolli operativi e sembrano sottrarsi a una presa in carico lineare.

In genere si tratta di pazienti che arrivano in ritardo, interrompono il trattamento, negano il problema, si mostrano disinvestiti o addirittura ostili

Se pensiamo a pazienti stranieri a questi elementi se ne aggiungono altri che fanno capo ai modelli culturali, simbolici e relazionali di provenienza.

Modelli che non coincidono con la maggior parte dei pazienti che si incontrano e che mettono maggiormente in difficoltà i professionisti della cura.

Elementi come le barriere linguistiche e simboliche, le motivazioni, il significato che viene dato al gioco dalla cultura di provenienza e le dinamiche di genere aumentano la complessità del percorso di cura, rallentando i processi e mettendo in crisi i tradizionali assetti terapeutici.

In conclusione l’articolo sostiene la necessità di “(…) promuovere dispositivi terapeutici flessibili, in cui la rete integrata tra servizi sanitari, sociali e culturali non sia un’aggiunta estemporanea, ma una condizione strutturale dell’intervento.
In tale ottica, il mediatore culturale non può essere una figura occasionale, ma parte integrante del setting clinico (Moro, 2002). Allo stesso tempo, l’équipe deve essere formata a leggere anche i segnali impliciti, i codici non verbali e i linguaggi culturali dell’altro”.

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Un articolo di Vita riporta i risultati: il 61% dei professionisti dichiara di incontrare pazienti con dipendenza molto spesso; il 25% occasionalmente; il 14% raramente. Nessuno dichiara di non averli mai incontrati. Eppure solo il 35% si sente completamente preparato per trattare questi casi. Non solo per gli psicoterapeuti ma anche per i medici di base sta diventando complesso fronteggiare questa realtà: ” i medici di medicina generale sono i primi a venire in contatto con i pazienti, ma la mancanza di formazione sul tema delle dipendenze e di chiari riferimenti specialistici a cui inviare eventualmente il paziente ne condizionano le possibilità di intervento.” 

Diventa urgente infatti investire sulla formazione e costruire reti di appoggio tra i diversi servizi e professionisti: medico di base, servizi specialistici, terapeuti anche privati, comunità terapeutiche.
Emanuele Bignamini, psichiatra e psicoterapeuta, referente scientifico dello IEuD, propone di ripartire dall’educazione. “Le dipendenze si strutturano nella parte sottocorticale del cervello, dove emergono le spinte emotive” spiega. “Queste vengono poi modulate dalla corteccia prefrontale – la parte più razionale – che però non genera motivazioni: le regola soltanto. Questo significa che, senza una educazione che rinforzi le capacità critiche e di autocontrollo, restiamo dipendenti dalle nostre emozioni. Perciò, tanto più una persona impara a riflettere criticamente e a non dare seguito alle spinte impulsive, tanto più sarà in grado di contenere anche le spinte che possono portare a dipendenza“.

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Descrivere poi il Gioco d’Azzardo come un passatempo, uno svago, un modo per divertirsi, tende a normalizzare un comportamento che è rischioso. Nei fatti il Gioco d’Azzardo viene “(…) progettato per massimizzare il tempo di permanenza del giocatore, sfruttare il rinforzo intermittente e aggirare i meccanismi di autocontrollo”.

Anche termini come responsabilità e tempo sono spesso trattati in modo parziale. Giocare in maniera responsabile, secondo alcune campagne, dovrebbe tutelare i giocatori, ma se il sistema stesso è pensato e costruito per aggirare l’autocontrollo anche questa responsabilità individuale diventa una chimera.

È come dire: “Se ti fai male è solo perché non sei stato attento”.

Anche la questione del tempo dedicato al gioco è raccontata in modo inadeguato. Se “(…) nel breve periodo si può vincere; nel lungo periodo si perde sempre. Ma il lungo periodo raramente entra nel racconto mediatico, perché non fa notizia e non seduce”. Si raccontano sempre delle vincite, ma mai delle numerose perdite, che di fatto sono solo e sempre frutto di errori e debolezze individuali.

Infine la legalità del gioco d’azzardo. Di fatto questo è stato legalizzato dai vari Governi che si sono succeduti, che però è una cosa diversa.

“La legalità riguarda il perimetro normativo, non l’impatto sociale. Molte pratiche legali possono essere dannose, e l’azzardo è una di queste quando produce dipendenza, impoverimento e disuguaglianza strutturale”.

In conclusione “Le narrazioni sull’azzardo non sono pericolose perché mentono apertamente, ma perché dicono abbastanza vero da sembrare innocue. Perché il problema dell’azzardo non è che qualcuno perda il controllo. Il problema è un sistema che funziona solo se qualcuno perde — e che riesce a farcelo sembrare normale”.

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